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标题: 【魔女疑问】关于这个词······ [打印本页]

作者: 美丽晨露    时间: 2014-8-3 21:34
标题: 【魔女疑问】关于这个词······
古代好多好的盗贼都会"劫富济贫"的。
“劫富济贫”是在做好事还是在做坏事?
这个应该要怎么解释?!

作者: 冰之滄月    时间: 2014-8-3 21:45
好事啊
当然我要先问你是富还是穷
根据你的处境决定好还是坏233
作者: 空山鸣涧    时间: 2014-8-3 21:48
“劫富济贫”这个词本身是褒义词,就是指做好事吧……当然这里的“富”就是特指那些为富不仁的人,不包括有钱的好人,如果连好人都抢的话那当然不算是做好事了
作者: MeowSnow    时间: 2014-8-3 21:50
本帖最后由 MeowSnow 于 2014-8-3 21:51 编辑

(ΦωΦ)
要讲解这是好事还是坏事,要讲的是中国古代最神奇扭曲的观念,便是“侠义”。
侠义的主要成分为信义,大概就是知恩必报,有怨必直,但是信义只是连接人们的一种关系,而“侠义”则是一种特殊环境下形成的扭曲伦理,
侠义之士并没有所谓的善恶,侠义只是激进行动的根据,
简述大概就是“士为知己者死"。也就是如果对方成为知己,我就非为他死不可,所以不让自己被人理解而隐藏自己,也是一种美学。
而所谓的侠义,比如《水浒传》作为例子,梁山的好汉们不断犯下暴力杀人,抢劫,绑架幼儿等完全称不上正义和善良的暴行,却丝毫不觉有愧于良心,甚至民众也不责怪他们,反而爱戴他们。这都是因为这些人做的事情是“侠义”的。
只是在特殊环境下形成扭曲的恐怖价值观。
作者: 时之旅人    时间: 2014-8-3 21:55
劫富济贫一词直接意思为“夺取富人的财富,救济穷人。”,从词性来看它是个褒义词。
“劫富济贫”这种事在动乱时代发生几率极高,不少自称为“侠客”之人便抢劫富人之家去接济贫穷的人。
对贫穷之人,这自然是侠义之事,有甚至此人在被接济的人眼中是英雄的形象。
对富人而言,这简直就是强盗、匪徒,这种人该杀千万遍。
自中国古代富人的钱就来得不干净,但反面我们也没办法一棒子打死全部人
若是一个正直一点儿的商人,钱财都是来自正当贸易,被人家抢了,那人还说:我这是劫富济贫、正义之事!
今时今日,这种事情是不提倡的,自古至今法律上抢夺、盗窃他人财物都是触犯法律之事。若是真想做一回大英雄,倒是可以采取公益渠道、你若有钱就拿出钱来接济,无钱给顿饭、一口粥这都是善事。
不以恶小而为之,不以善小而不为。
正义之士有的人明智,有的人只有一腔热血。
说了这么多,总结一下就是:做好事要讲方法。
作者: kagamine_len    时间: 2014-8-3 22:02
lz当然是好事了,所以lz快吧vip分我一半,做好事,劫富济贫~
作者: sashitian    时间: 2014-8-3 22:16
我认为这要看自己的判断了,以下是我个人的看法。
每个人都有不同的看法,做的人认为这是对的,就是对的。认为是错的,这就是错的。
对和错本来就没有清晰的概念,所以人们创造了道德观和法律等等的东西。尽管这样法律和道德仍然存在冲突。
我自己就是一个优柔寡断的人,所以我很佩服坚定的信念的人。
让我们从道德和法律两个方面来谈论——
我认为对于劫富济贫之中的”富“——”富“的钱如果是贪污等等不择手段得到的话,没有被法律制裁,其原因是在于法律环节的疏忽,这就失去了社会安稳的保障,错误就在于政府等等执行机构上。
而如果那个“富”每一分钱都是实实在在得到的,但“富”不接济“穷”,在别人看来,道德上就存在一些问题,但法律上他并没有错。
其次再讨论”劫“者——无论”劫“是对于哪一方的”富“,他扮演的角色都是违反法律的小偷。而他的做法就会导致不同的结果——如:使“贫”更加懒惰、使“贫”有了钱而可以得到公正的权利等等。做好事、做坏事,指的都是结果,而结果是很难预料的,所以我们不能肯定”劫“一定是做好事还是做坏事。
”劫“冒的风险很大,因为如果他做出了不好的结果,在道德和法律上都过不去。这个时候,抛开两个方面,就要看他个人的想法了。
以上是我不成熟的思考,不妥之处见笑了。
作者: ·雾逝者·    时间: 2014-8-3 22:22
本帖最后由 ·雾逝者· 于 2014-8-3 22:26 编辑

A国有个人靠压榨百姓获得了大量财产一夜暴富,就在民众苦不堪言时,一个农家青年因姐姐病情恶化而暗杀了那个人,并将钱分给大家,也治好了姐姐的病

B国有个人不太聪明,但他很刻苦,靠一点一滴艰苦的努力拼搏换来了辉煌的成果,并且他很热爱人民,经常捐助人民,带动人民致富。一天他到别的国家去做生意,那里的治安很松懈,基本是混混无赖的天下,一天这个人走在街上被拖到角落里分尸,临死前还被用刑套出了财产取用方法,财产都被这个国家的好吃懒做之徒偷了个精光,他的家人悲痛欲绝苦不堪言


B国的这个人到A国去做生意,可是A国却没有一夜暴富的土财主,但人民生活因为众多商贩的压榨手段苦不堪言(当然,那个B国人坚决不屑于采取这种手段),于是那个农家青年因姐姐病情恶化而暗杀了那个B国人,并将钱分给大家,也治好了姐姐的病

{:2_270:}
作者: 寒冷魔王    时间: 2014-8-4 11:22
《阅微草堂笔记》里记载一个故事,说一个强盗首领说,抢财用以谋生,如果只是抢恶富人的钱财,是不会遭报应的。如果期间做了坏事,那么后果都不好。他举了几个人例子,有做坏事的,没多久就被抓了;没做坏事的,经营几十年都没问题。劫富济贫本身是分不清楚善恶的,具体问题具体分析。
作者: Maiahi    时间: 2014-8-4 19:20
什么都讲个度,劫富济贫也不是说把富人都劫得倾家荡产了。
善恶这种东西太主观,不同时代不同阶级都有不同的价值观,同一个阶级不同的个人价值观也不一样,讨论一个事好不好只能从客观上说。在那种“朱门酒肉臭路有冻死骨”极端环境下,劫富济贫平衡资源分配,缓解阶级矛盾,至少客观上对维护社会安定是有好处的,而且从动机上看也具有正义性。所以在那个时代,总体上来说是好事,我觉得。
法律至上也是现代人的观念,不用太纠结,那时候又不是法治社会,犯了罪也能赦免的。谁谁一高兴大赦天下,该判的不该判的都回家跨火盆了不是。
作者: 蓝儿    时间: 2014-8-4 19:36
不一定的哟小妹妹=w=3L解释蛮不错咯。
作者: ·雾逝者·    时间: 2014-8-4 19:59
{:2_270:}唔姆,那三个例子的总结:
劫富济贫的好与坏,在于双方是否应得——而究竟是否应得呢?
作者: 无脑之人    时间: 2014-8-4 20:15
善亦有道
作者: 阵亡者不杀    时间: 2014-8-4 20:57
你得明白,“刚愎自用”和“坚持己见”是一个意思,“意气风发”和“骄傲自满”样子也差不多,所以说“劫富济贫”也就是用来赞赏“鸡鸣狗盗”行为的词……
作者: -_-川    时间: 2014-8-4 21:01
杀人是好词还是坏词?
如果是好词,为什么变态杀人狂人人喊打?
如果是坏词,为什么枪决杀人犯大家叫好?
如果枪决杀人犯是好事,那么被枪决的人其实是被诬陷的怎么破?
如果不是好事,那么应该被枪决的买通法官和舆论逃过制裁怎么破?




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