论恶搞历史可使人们“记住”历史之我见【求不要沉帖】

·雾逝者·

命真苦 发表于 2014-6-17 09:26
我问问你，如果成吉思汗的孩子们就像现代人一样喜欢今天的恶搞的话，请问历史书上还会有“蒙古帝国”四个 ...

历史书上有蒙古帝国四字有两个条件
1 蒙古帝国存在 2 史官记录 3 史录流传至今
成吉思汗的孩子们若喜欢恶搞无法证明1会被推翻，许多建国者与许多持国者都有劣习，而对于建国大业来说，喜欢恶搞这一劣习其轻微程度甚至算不上劣习
而即使忽必烈建立大元后，他喜欢恶搞喜欢到了把蒙古帝国彻底抹去，也会有民间野史流传
而3无论他们是否喜欢恶搞，都影响不到了
↑综上，历史书上的蒙古帝国还是有很大可能存在的

而有了孩子却因为观念不同而断绝关系非常亏，无论是物质上还是情感上
孩子或许喜欢娱乐与恶搞，但正如幼年的他们不懂节制欲望、不懂尊重他人一样，浅薄的恶搞终究会随着年龄的增长而离开他们的视线，届时更残酷更丰满的真实历史定会吸引他们

喵kano

  我做游戏的时候也纠结过历史的问题，直接结果就是你们一直挖坟的《战国异闻录》（现《讨鬼异闻录·改》）一直填不上
现在我是这样的观点，游戏就是游戏，跟一个游戏强求历史性与真实性显然违背了游戏的本质。就像郭德纲相声里说的一样，让每段相声都有教育意义，
那就不叫相声了。
  如果有人说我想从游戏或漫画中了解历史，那也太不靠谱了有这种想法本身就表示你已经认可了恶搞，而且没有太强的动机去认识历史的真相。

机械守护者

只是架空的世界观罢了

圆寂丨不羁的风

首先你得分清恶搞的类型和方式。诚然，大多数的恶搞都是为求一笑，但也有不少恶搞是为了评判或讽刺某些时事热点的。这些恶搞，并不是说要去扭曲历史什么的，而是希望通过各种手法，有张力地把一些深刻的思想通过幽默的方式传达出来。
改编、架空、虚构历史的作品本身，并不是说就否定了真实历史。很多时候可能是出于作者对该历史的熟悉和对人们关注历史热点的一种利用：多人喜欢三国，那我就弄个赵云传，曹操传等等——不然我弄个不知名小卒来写，能吸引多少眼球呢。其实这些作品不过是借了那个时代背景为背景而已，谁也不会真的把它当成真实历史。所以也不必担心说，恶搞的作品会对真实历史产生些什么负面影响。这不过徒添些野史和笑料谈资罢了。
还有一点，恶搞是一种艺术改造，也不过是编造出来的东西，是对原作的延伸和创新。就如雕塑和画画，开始时总得有个模版，后来画工精了，不按原来画了，你照着模版却画了另外一个类似的东西而不按模型来画，那是对原作的不尊重吗？不尽然。那可以算是一种创新，创作。
所谓的恶搞历史，也不过是借了个模版而已。关键的不是模版本身，而是它想表达什么内容，传达什么思想。