许多可能你永远无法理解的问题（zhe♂xue）..........

vince3725

1：时间存在悖论，理解难度：★★★★☆☆
问题：时间是否存在？以什么样的方式存在或者不存在？

正：时间存在！当人们说到时间的客观性时，往往有个非常大的误区，就是把时间等同于一般的物质存在，其实时间并非物质，确切的说它是物质存在的一种属性。时间本身是不可以独立于物质而单独存在的。即所谓皮之不存毛将焉附？时间是物质存在的“延续性”属性表现，时间与空间以及因果性关系都是物质存在的属性架构，他们是客观的，但他们本身不能独立于物质而存在，他们也不等同于物质.

【时间是运动的存在和表现形式】
运动有两种具体的存在和表现形式：行为和存在。行为是相对显著的运动，存在是相对静止的运动。一切行为、现象和事情都有发生、发展、结束的具体时间规定，时间是行为、现象和事情发生、发展、结束的表现形式。行为、现象和事情只有在一定的时间段里才能发生，才能通过一个相对较短的时间段向人们表现出来，在一个固定的时间点上，即使是用弓射出去的箭矢也是固定不动的，只有在一个时间段里，箭矢才会发生位移，从一个地点运动到另外一个地点，箭矢的运动才能表现出来。同具体事物的行为、现象和事情不同，物体的存在、物体的相对静止运动只有在一个相当长的时间段里才能够向人们表现出来。金属的自然氧化、植物的自然生长、动物的正常发育都是相对静止的运动，都是具体事物的存在和表现形式，一个相对较长的时间段是氧化、生长、发育的存在和表现形式

【时间是从具体事物中分解和抽象出来的认识对象】
运动是具体事物的组成部分，是具体事物的存在和表现形式，是人们从具体事物中分解和抽象出来的认识对象。时间是运动的组成部分，是行为和存在的表现形式，是人们从行为和存在中分解和抽象出来的认识对象。所以可以十分准确地说，时间是人们对具体事物进行多次分解和抽象，从具体事物中分解和抽象出来的认识对象。
时间是绝对抽象事物和相对抽象事物、元本体和元实体组成的对立统一体。
绝对抽象事物或元本体是每个具体事物和每个相对抽象事物共同具有的一般规定、规律、性能和本质，是人们从每个具体事物和相对具体事物中分解和抽象出来的认识对象。
相对抽象事物或元实体是个别具体事物或个别种类的具体事物分别具有的特殊性规定、规律、性能和本质，是人们从不同个体、不同种类的具体事物中分解和抽象出来的认识对象。
事物都是可以一分为二的，时间也不例外。时间是具体时间和一般时间组成的对立统一体。
什么是具体时间？具体时间是有具体数量规定的时间，是有长度规定的时间段，是一般时间的具体存在和表现形式，是存在于具体事物之中的相对抽象事物或元实体。
什么是一般时间？一般时间是没有具体数量规定的时间，是无始无终、长度无限的时间段，是具体时间的本质和内容，是存在于具体事物和相对抽象事物之中的绝对抽象事物或元本体。
时间是具体时间和一般时间组成的统一体，具体时间是存在于具体事物之中的相对抽象事物或元实体，一般时间是存在于具体事物之中的绝对抽象事物或元本体，所以时间也是相对抽象事物和绝对抽象事物、元实体和元本体组成的统一体。

【时间是对物体之间相对运动快慢的一种描述】
量度两个时刻之间的间隔长短的物理量叫做“时间”。它表征物质运动过程的持续性和顺序性。任何一种周期运动的周期都可作为时间标准，如中国古代的水漏，十二地支（子，丑，寅，卯……）都是利用周期性的计时方法。时间是物理学中的一个基本物理量。一段时间在时间坐标轴上用一线段表示。为了用具体数字说明时间，必须选择某一时刻作为计时起点，这是人为的。计时起点不一定是物体开始运动的时刻。在物理学中，将太阳每连续两次经过观察者所在的子午线的时间称为一个太阳日，即一昼夜。因太阳日略有差异，取一年中所有太阳日的平均值作为时间的标准，称为一个平均太阳日，简称1日。1日分为24小时，1小时分为60分，1分又分为60秒，于是规定1日的86400分之一为1秒作为时间标准。但是这样规定的秒是不精确的。1967年在第13届国际计量大会上，规定以基态铯133原子的两超精细结构能级之间的辐射周期的9192631770倍为1标准秒。国际上规定，取１９５８年１月１日世界时零时零分零秒的瞬间作为原子时的起点。时间常跟位移或平均速度相对应，例如：“五秒钟内所发生的位移”或“头两秒内的平均速度”。

反：时间并不存在！ 只有“现在”，并没有时间。除了此时以外，并没有时间。除了此刻以外，并没有其他时刻，一切只是“现在”。昨日与明天是你们想象的产物，是你们心智的制品。是最终真相中不存在的东西。一切曾经发生的事都正在发生，也将永远发生，现在还在发生。只有一刻，即是此刻，永恒的此刻。这个情况并无开始，也无终止。它，一切的一切，只是“在”。永恒之为物，即是现在！你一直存在，现在存在，永远存在。从没有一个时间是你不存在的，也从没有这样的时间。对时间的真正了解，让你在你们相对性的真相中，生活得更为平静，在你们的相对真相中，你们把时间当做一种运动、流动在经验，而非当做恒定。

【时间不动，你的意识在运动】
动的是你们的意识，而不是时间。时间不动。只有一个时刻。时间不是一种运动，而是你在其中运动的场（field）一“天”是你们的“太空船”（地球）在自轴上整整转一圈所需的时间。你们在天空中选一个参考点——太阳，你们说，你们在太空船所在的位置面对太阳，转离太阳，再重新面对太阳，用了整整一天。你们把这一“天”分成二十四“小时”，又是十分随便的，你们本也可以说它是“十”或“七十三”！你们之所以把一年分成十二个月，是因为你们看到月亮一年会转十二次。为了调和这三种太空事件，地球绕日、地球自转和月亮循环，你们的办法便是调整每个“月”的“日”数。
你们的“十天”“百年”也是同样随便决定的（有趣的是，不是以十二为基础，却是以十），用以测量“时间”的度过，但你们所做的这一切，其实都只是测量在空间运动的方式而已。

【时间只是心智构想】
“过去”的不是时间，而是事物，是在一个你们所称之为“空间”的静止场中的移动。“时间”只是你们计算运动的一种方式！科学家们深深了解此一关连，因之他会有“时空连续体”（Space–Time Continuum）之说。时间是心智的一种构想，是一个相对论性质的概念。爱因斯坦推论道，在动的并不是“时间”，而是那些以某一速度在空间中的移动的人；而要“改变”时间，那人所必须做的只是改变物体之间的空间距离，或改变他从某一物体移往另一物体时的速度。
“现在”是你存于其中的唯一经验性时间。你看着自己的任何时刻，它都总是现在；它将永远是现在。你是从现在创造出所谓过去的观念；你也是从现在创造出所谓未来的观念。分离和评判创造时间，而时间让事情长期发生，比如轮回。

【时间的幻像】
时间是幻像，时间旅行也是幻像。任何事物都存在于此时此地，任何时刻其实是同一个时刻，整个创造里只有一个时刻。你们所称的不同时刻只是从不同的角度来观察这个时刻。你们创造了一个你们称之为线性时空的体验。比如电视上收看节目，你只是感知到你所调好的那个频道，因为那是那个实相的特征频率。比如电影胶片，如果你是放映师，你可以同时看到所有的帧。

【什么是时间】
时间体验是你们的意识从一个平行实相切换到另一个平行实相，再到另一个的体验，你们的意识在那些独立的平行实相里切换时，是以每秒几十亿次的速度。
通过每秒几十亿次的，从一个平行实相切换到另一个平行实相的体验，你制造了一个效果，一个副产品，这种体验，这种改变，这移动的幻觉，就是时间。
你们真真切切地是将你们的意识在那超过几十亿的快照里不断切换，从而创造了移动和改变的幻觉以及叫做“时间”的副产品。你所切换到的平行实相和你刚所经历的平行实相是完全独立的。 它看起来太类似了，以至于你觉得是你的过去，其实它不是。

【时间的意义】
时间幻象存在目的，它的存在是为了允许你们去获得对转换，变化的一个体验。时间是正当合理，有效有意义的事物，这样就能够让你去观察这无限无穷的一切万有，方方面面，不同样式。对变化的体验，也同样极其重要，因为对“变化”的体验，使你感觉到你作为造物主的那个连接。

【时间旅行】
移动到15世纪的地球是可以的。空间/时间是一回事。在空间中旅行即是在时间中旅行，在时间中旅行即是在空间中旅行，它是一回事。实际不发生在相同时间线上，而是发生在平行时间线上。如果你回到之前的时间线，将不会有明显变化，因为那改变，不是在你的时间线上发生的，因为那个改变在你的时间线上不曾发生过。你不能改变历史。你只能改变自己到另一个历史里。

【没有祖父悖论】
你实际上是进入到另一个平行实相。没有一个叫做“时间”的东西，有一种东西叫对时间的体验。你们每秒钟进行着上亿次的切换，你们在每一个时刻都真正的成为了一个新的人。千真万确。连续性是你为了体验这个空间-时间实相而创造出的幻像。连续性是一个幻像。在空间中旅行即是在时间中旅行，在时间中旅行即是在空间中旅行，它是一回事。你实际上并不能真正地改变自己的过去。当你“改变你的过去”，你其实是换档到了另一条包含该改变的时间线中。

2：缸中之脑悖论， 理解难度：★★★★★☆
问题：有个人把你的大脑取出放在某种装置里供养。装置里插着电极，电极连到一台能产生图像和感官信号的电脑上。如果发生了，你的大脑如何证明你周围的世界是真实的？
而不是由一台电脑产生的模拟环境？

正：可以证明

【世界是大脑（程序）制造出来的】
我们所有的知识，所有对这个世界的认知的来源都是感觉经验，也就是说我们无法直接认识到除这个以外的存在，我们认知的只不过是对实在的感觉，也就是认知到的都是大脑的活动，存在这样的可能性，即整个世界只不过是大脑（程序）制造出来的，在这个世界之外有什么东西存在我们并不知道，也许这个世界之外就是一个缸，我们的大脑都在这缸里，而实现大脑的程序就在这缸的外面

【世界的本质即是自我意识】
基于第一点，制造一个“已经具备自我意识”的大脑，这个大脑存活下来，同时在一定符合化学物质、激素、生活环境、经验及时间等的作用下，自我意识将逐步启动。
第二个问题是自我，如果意识是与电磁伴生的，普遍存在的事物，那么为什么我们只能感觉到自己的意识，以及为什么这么巧自我意识正好是个人的而不是电脑？首先有待于人机互联试验--如果人和机器或者人和人连接在了一起，自我意识存在感是否会拓展？其次如果把一个意识切割成2个，自我意识的分裂感又是如何，是什么决定了感觉上自己分裂到了其中哪个部分中去？我们的意识并不是持续的，而是很多一瞬叠加起来的，就是说你意识到自己是这个人，其实此时此刻的这一瞬，至于你认为之前一直是的感觉，那全都是这一瞬提取的记忆，至于真正的你上一瞬意识到的是什么，都是量子随机的。而另一个意识接管的了你的身体，因为记忆作用，它也会感觉自己是一直在那里的。这种随机分配理论能解决为什么你正好是这个人而不是别人，其实你也是别人，也是别的东西，一切里面都有你，只是这一瞬你正好随机到这个人身上了，而下一瞬间你就是电脑的了（虽然你等到了下一瞬并发现自己还是自己，其实还是那样，真实的只有这一瞬，刚才上一瞬你以为自己是亲身经历的，其实仍然是记忆的幻觉）


反：无法证明

【这个陈述的反面都是无法证明】
上面所说的电脑，并不仅限于一台真实的电脑，可以是一个黑箱，一边读取输入，另一边输出，而黑箱中可以是一台机器，一个人或者任何对于给定输入做出一个输出的东西。上面说的证明，是指一个有限的陈述序列，其中每条陈述都是公理，定理，定义或假设，序列的最后一条陈述是需要证明的陈述，或者他的反面。所以如果两个非代数数是否相等是无法证明的，因为非代数数无法由函数生成，其中包含的信息无法被压缩到有限长度，如果要进行比较，必须要进行无限次数的枚举。如果这个世界是由一个机器模拟出来的，那么我们可以用计算能力来描述这个模拟世界的机器。如果这个机器的计算能力高于图灵机，那么我们无法用图灵机验证模拟器的输出和真实输出是否不同，而图灵机可计算（某种意义上）等价于可证明，所以我们无法证明模拟器的输出和真实输出一致，也就无法证明这个世界是被模拟出来的。

永恒の未知数

这玩意，太钻牛角尖了.......

yang1zhi

时间并不是一个东西。
时间只是个记录。从前往后记录。
即使你真的真的真的穿越到了，过去。你的时间也没有改变，还是在从前往后记录。
物质的运动是时间，没错，但是也错的。
时间只是用来表示记录，你没有动，所以没有记录，没错。但是也可以是记下相同的记录。
历史只是时间上所记载的内容，并不是时间本身

龙和许也

“时间”这个概念是由人类创造的，本质上时间是不存在的，因为它是一个假说。
但我们的身体与事物却会以一定速度成长或老化，正因为如此才会创造这个概念以及其标准，
试图透过衡量来把控生活质量。

guoxiaomi

虽然不明白到底是啥，但是相对论告诉我们，时间和空间是统一的，物体的运动是相对的。由热力学第二定律和h定理给出了时间方向的定义，即总熵随时间的导数大于等于0

对于缸中之脑，这个问题其实很像现有体系下的“选择公理”？对和不对跟现实中的物理没有任何关系，还不是该吃吃该睡睡~无法证明的问题，并不是一个物理上有意义的问题~

芯☆淡茹水

时间是衡量过程的一个尺度。
Q:昨天太阳落山到今天太阳落山有多少时间？    A:大约24小时
Q:你有多高？                                                     A:大约1.7米
Q：那么这个 米 存在吗？


分钟，小时之于 时间，就如同 厘米，分米之于 长度 。
那再问：长度 存在否？

fjm

5岁的小孩为啥会每天都很快乐,因为他只知道吃,玩,其他啥都不想