我们来给那些“大侠”分分类吧！

MeowSnow

如果是真的有意想了解武侠的话，
传统的可以看还珠楼主和平江不肖生，
当代的可以看金庸与倪匡，
都读的觉的无聊(是读到觉的无聊，而不是看一眼就因为不感兴趣而觉的的无聊)的时候，就可以看看古龙了，不过古龙只能看晚期，早起的东西很烂。

别的就不用看了，武侠小说毕竟是娱乐小说，大部分的东西和起点网文没什么区别。

如果不是想了解娱乐小说中的文化的话，看些水浒传，七侠五义之流也就了解古风了，而且文化大大的。

最后别把武侠和仙侠混为一提，
我个人还没见过几个算得上武侠的武侠游戏，到你们口里就已经成被玩腻到烂大街的题材了？

武侠是一种文化，有着很久的积淀，
当然仙侠广义上也是，不过诞生太新，又没出什么大师，也怪不得别人鄙视这个题材，
当然武侠和仙侠都是需要分开的，请更不要把神话志异小说算进去。
武侠是基于武和侠的。
武，和“仙侠”这个归类不同的文字，自然是说明武侠是基于人的故事，设定上有些夸张但是是写实的故事，
设定上的夸张只是因为毕竟属于娱乐小说的体系，
事实上古龙晚期的小说噱头越写越少，以设定看几乎不成武侠小说，没人用点穴了，抓住都绑起来，内力都消失了，受伤都靠外物外术治疗，轻功只是用来窜出重重人群，一晃翻出窗外，从数层楼跳下来摔不死而已。
而金庸虽然偏好那套虚构的体系，金庸小说中其他方面诸如琴棋书画的文化内涵保证了他的故事足够贴近实际。

而侠才是武侠文化的内涵，
侠是什么呢？
金庸会告诉你侠之大者为国为民。
古龙会告诉你那是一种“虽千万人吾往矣”的战斗精神。

嘛，那两句只是单纯引用。
我的看法是，侠代表一种特殊而现实存在过的世界观，也就是名为侠义的一种伦理。
说的话中国古代最神奇扭曲的观念，便是“侠义”。
侠义的主要成分为信义，大概就是知恩必报，有怨必直，但是信义只是连接人们的一种关系，而“侠义”则是一种特殊环境下形成的扭曲伦理，
侠义之士并没有所谓的善恶，侠义只是激进行动的根据，
简述大概就是“士为知己者死"。也就是如果对方成为知己，我就非为他死不可，所以不让自己被人理解而隐藏自己，也是一种美学。
而所谓的侠义，比如《水浒传》作为例子，梁山的好汉们不断犯下暴力杀人，抢劫，绑架幼儿等完全称不上正义和善良的暴行，却丝毫不觉有愧于良心，甚至民众也不责怪他们，反而爱戴他们。这都是因为这些人做的事情是“侠义”的。
只是在特殊环境下形成扭曲的恐怖价值观。

武侠就是在这样世界观下构建的故事。
这个世界观就是所谓江湖。

而武侠小说的意义就正是在这种畸形又充满诱惑力的世界观下讲述一些永恒不变的做人处事的道理。

邪月长啸

刚刚从书架里找出来一本书
楼主百度看看有没电子版的，看看会有很大的收获的
楼上的回复和这本书的作者说的很像






作者的名字：陈默

stevenrock

秩序类，应该注重维护和平稳定。
秩序善良，郭靖。秩序中立，张无忌。秩序邪恶，岳不群。
中立类，应该无视善恶或者包容众生。
中立善良，丘处机或扫地僧。完全中立，黄药师。中立邪恶，慕容博。
混乱类，应该突出乱中求胜。
混乱善良，田伯光。混乱中立，韦小宝。混乱邪恶，杨康或田归农。