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西方文化输入的结果,这个我游戏里剧情有写过,民俗很多时候11区继承和发扬的比我们多,现在比如我说中元节,基本没有过的了。
我们应该继承的是文化精髓而不是流于形式……但是实际情况,众多工作人员甚至在春节还得值班,根本没有机会来考虑什么文化继承,疲于奔命罢了。
同学们可能没有生活经验,我也不指望能听懂。
有机会可以去看看工作日,大型城市的交通系统,就知道这些人日子是怎么过的了,我这还好,主要是城镇郊区来往的人
5:30起床公交地铁公交自行车的换9点到位,晚上5:30下班挤车到家9:00以后,医院系统更甚,8:00到岗,一群病人门口骂闲街,“太晚了”“24小时在岗”
“就知道赚钱”,我们都医药分家了行吗?我们都没奖金了行吗?我们钱都是国家给的,卖的钱再多只有挨累,一分钱赚不到行吗?你们是人得过日子我们就不是,整天喝西北风活着,家里都死绝了得整天上班不能休息?
试问,在如此的生活状态下,如何让一个普通人能提高觉悟到继承民族文化的程度?
至于烧纸,很多时候并不是我们愿意继承这种不算太好的风俗,而是被迫的,相信虽然到了2017年,但是家里岁数较大的人,依然能到到80~90岁,
也就是1927~1937年,中国那时候还没解放呢,大多数人父母是50~70年左右的,我相信在座的诸位父母不会有80后的吧?不过也快了。
那么这个时候正处于解放初和十年动乱期间,一个是穷,一个是社会混乱。
不说别的,你们可以尝试一下在有烧纸风俗地区的长辈面前说今年我们清明节不烧纸。看看会有什么后果。
一个家庭况且如此难以纠正,何况整个国家!
本身节日并不负面,
有句古诗说得好:
清明时节雨纷纷 路上行人欲断魂 借问酒家何处有 牧童遥指杏花村。
可能字记得不太对,我上着班也没空仔细琢磨
按照西方国家的习惯,得注一个:版权应该归作者杜牧吧XD
这句诗的后两句就说明了问题
清明节并不只是烧纸纪念亡故之人,还有踏青赏景喝酒聊天的意思呢,大家一起春天出来,踏踏青,赏赏景,聊聊天喝一口,顺道挖个野菜撸点柳树芽回家焯着吃,
但是现在,大概感觉实这样,城八区的人,早上8点起来,开着私家车到郊区墓地,顺着三环四环五环六环挨个堵,堵到快中午了烧张纸找馆子吃个饭,回去介哲渡堵路去。喝酒?抱歉,醉驾你是找死。
咳咳……扯远了,不闲扯了,接着干活去。 |
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