关于仙剑前传的剧本

holiday

最近迷上了南北朝，突然想到仙一中说锁妖塔就是梁武帝时建的。呵呵，萧衍真是有个性啊，ms昏君一般都挺有个性。

于是一拍脑袋，想了一个本子：

南梁大将陈霸先，奉朝廷军令镇压两广农民起义。然农民军中有善妖法者，令陈吃亏不小。
陈胜利后，便将独子，陈靖之，送往道友处，学习鬼谷之术。

n年后，陈靖之下山……巧遇女侠华璃……（以下请发挥想象力吧）

故事大体分：江湖——庙堂
            围剿蜀山（那时还是蜀山盟）
            候景之乱
            陈王争霸

四阶段。

历史素材真是丰富得掉渣了，那时候牛人也多，战事也多，不愁没任务做。北朝高氏，宇文氏，南朝萧氏，三国鼎立……

候景大人就牺牲一下，扮个大反派BOSS吧，反正本来也不是什么好鸟，宇宙大将军阁下！任命你为第？代魔尊（指魔族那只）罢了。

本子主题就以主角的思想挣扎为主，江湖与庙堂，佛与道，剑与法……

至于主角名字，取“北虏猖獗，尔当靖之”之意，像陈靖仇。不过还是不太满意。

其它的……至今连个名字都没想好，哪位高人对这个本子感兴趣，尽可以试试，

至于本人吗，灵域桃源剧本N！次修改中（N>=3），已经自我混乱了，心有余力不足啊！

另外，奉上一些门派设定：

蜀山仙剑派：这个不用说了。

白山神剑宗：很NB的宗派，祖师是仙剑派弃徒，愤而创立“神剑宗”，意思就是压仙剑派一头。
            宗旨：1、反对盲目扩招（汗一个先），保持一个师父一个徒弟（类似黑武士），
                  2、除妖务尽，不费事捉入锁妖塔，直接杀死or炼丹，服食之以增加功力
                     （这是仙剑派中严禁的）
                  3、暴力法则，坚信暴力是最快的解决方法。
                  4、喜欢看仙剑派出洋相，并在关键时帮一把，以显示高姿态！
主要事迹：朝廷由于误解而围攻蜀山，蜀山长老施法令大雪封山，在官兵军心涣散准备退兵时，
          神剑宗主出现，嘲笑蜀山无能后，一场剑雨杀死无数官兵，吓退军队。
后果：    吓退以世袭兵（垃圾啊）为主的第一批军队，直接导致主角和朝廷、佛家集体愤怒，
          派出精锐荆州兵、羽林卫、联络墨家传人、佛家高僧，二次攻打蜀山，令蜀山生灵涂
          炭，并击毁锁妖塔，使魔族掌旗使逃逸。
          （后来知道是误会，武帝赔了一个新的锁妖塔，金刚白玉石版。）
          （仙续中魔剑客的武功，其实就出自神剑宗）

魔族：原名“漠族”在东汉末几乎被全歼，掌旗使逃逸后寻找代理人，致使候景以十万羯兵（
      实为魔兵）横扫江东，杀人无算。

墨家剑宗：墨家于战国末分裂为三，一支不知其终，一支传承了墨子剑，即为墨剑宗，以行侠仗义
          、斩妖除魔为己任。

墨家神机门：传承了墨家机关术，醉心于机关研究，不近人情，唯我独尊。
            代表人物：三国时马均，怀才不遇；
                     天问篇中丘神机，狂傲不逊。

暂时想到这么些罢，发句牢骚：做游戏真不是（一个）人干的活……

holiday

最近迷上了南北朝，突然想到仙一中说锁妖塔就是梁武帝时建的。呵呵，萧衍真是有个性啊，ms昏君一般都挺有个性。

于是一拍脑袋，想了一个本子：

南梁大将陈霸先，奉朝廷军令镇压两广农民起义。然农民军中有善妖法者，令陈吃亏不小。
陈胜利后，便将独子，陈靖之，送往道友处，学习鬼谷之术。

n年后，陈靖之下山……巧遇女侠华璃……（以下请发挥想象力吧）

故事大体分：江湖——庙堂
            围剿蜀山（那时还是蜀山盟）
            候景之乱
            陈王争霸

四阶段。

历史素材真是丰富得掉渣了，那时候牛人也多，战事也多，不愁没任务做。北朝高氏，宇文氏，南朝萧氏，三国鼎立……

候景大人就牺牲一下，扮个大反派BOSS吧，反正本来也不是什么好鸟，宇宙大将军阁下！任命你为第？代魔尊（指魔族那只）罢了。

本子主题就以主角的思想挣扎为主，江湖与庙堂，佛与道，剑与法……

至于主角名字，取“北虏猖獗，尔当靖之”之意，像陈靖仇。不过还是不太满意。

其它的……至今连个名字都没想好，哪位高人对这个本子感兴趣，尽可以试试，

至于本人吗，灵域桃源剧本N！次修改中（N>=3），已经自我混乱了，心有余力不足啊！

另外，奉上一些门派设定：

蜀山仙剑派：这个不用说了。

白山神剑宗：很NB的宗派，祖师是仙剑派弃徒，愤而创立“神剑宗”，意思就是压仙剑派一头。
            宗旨：1、反对盲目扩招（汗一个先），保持一个师父一个徒弟（类似黑武士），
                  2、除妖务尽，不费事捉入锁妖塔，直接杀死or炼丹，服食之以增加功力
                     （这是仙剑派中严禁的）
                  3、暴力法则，坚信暴力是最快的解决方法。
                  4、喜欢看仙剑派出洋相，并在关键时帮一把，以显示高姿态！
主要事迹：朝廷由于误解而围攻蜀山，蜀山长老施法令大雪封山，在官兵军心涣散准备退兵时，
          神剑宗主出现，嘲笑蜀山无能后，一场剑雨杀死无数官兵，吓退军队。
后果：    吓退以世袭兵（垃圾啊）为主的第一批军队，直接导致主角和朝廷、佛家集体愤怒，
          派出精锐荆州兵、羽林卫、联络墨家传人、佛家高僧，二次攻打蜀山，令蜀山生灵涂
          炭，并击毁锁妖塔，使魔族掌旗使逃逸。
          （后来知道是误会，武帝赔了一个新的锁妖塔，金刚白玉石版。）
          （仙续中魔剑客的武功，其实就出自神剑宗）

魔族：原名“漠族”在东汉末几乎被全歼，掌旗使逃逸后寻找代理人，致使候景以十万羯兵（
      实为魔兵）横扫江东，杀人无算。

墨家剑宗：墨家于战国末分裂为三，一支不知其终，一支传承了墨子剑，即为墨剑宗，以行侠仗义
          、斩妖除魔为己任。

墨家神机门：传承了墨家机关术，醉心于机关研究，不近人情，唯我独尊。
            代表人物：三国时马均，怀才不遇；
                     天问篇中丘神机，狂傲不逊。

暂时想到这么些罢，发句牢骚：做游戏真不是（一个）人干的活……

镜无颜

联系历史的剧情比较有意思，想法倒是不错，素材也应该不难找；

只是官军攻蜀山被吓退，为什么释家也“集体愤怒”？佛跟道事实上没有关系，只是几个小说（比如西游记）硬生生把这两家联系在一起，而佛家的宗旨就是与世无争，永守中立；所谓三谛，四空就是如此，也就是说即使世上有大灾难，理论上佛家也不会插手世俗。

不过梁武帝是个佛教的疯狂FANS，而那时佛教徒也是鱼龙混杂；北魏拓拔氏崇道灭佛，佛道矛盾倒是可以从政治层面上找；腐败又复杂的政局，篡位，夺权，分裂，统一；混乱的思想界，佛教盛行，道教成型，加之范缜神灭论。个人认为南北朝和五代十国是最容易拿来做游戏的一段时期，不过如何把握“神幻”与“世俗”的比重是“仙剑奇侠”此类题材的重点，过分强调历史就不免有点乏味，过分侧重奇幻有不免显得单薄。实我个人建议抛开“仙剑续作”这一束缚，做自己的游戏，这样才能给自己留有发挥的余地，免得陷入歧途……

不过话又说回来，策划只是策划，本人策划过的游戏也不知有多少了；结果统统流产，所以说LZ不要像我一样扯扯就算了，那样就米什么意义了……到头一事无成也蛮郁闷的缩……

holiday

关于策划中的佛家地位：实际在三国中力图保持一种微妙的平衡，佛家过于兴盛消耗了三国大部分财力、物力、人力，使得大规模的统一战争不可能打响。初衷是避免生灵涂炭，然而结果却造成了三国长期对峙，战乱连绵，死亡更多。
最终结局：天下皆佞佛，灭佛者独兴。（北周一统中原。）

本子的重点倒是在世俗。联系上仙剑只是个人兴趣，呵呵，论出镜率蜀山还比不上墨门神机门，
总的说就是与神魔无关，少量加入仙妖，重角都是人。什么五灵六界统统见鬼去吧……

真正的难点是本人哲学不过关，佛啊道啊的不甚明白，所以希望有感兴趣的大大一起合作，
就本人目前，手上的灵域桃源还没谱，暂不会把主要心思放在这个本子上了。

镜无颜

佛教哲学主要集中在净土宗，密宗，禅宗，三个主流派系之中的禅宗；道教的理论依据就是老子的《道德经》了。
有兴趣可以查查相关的资料，本人只是口上说说，要参透佛道对吾等草根那是八可能的，不过这两家本质上都是趋于空无的，过多语言的赘述，过多行动的干涉都是两家的大忌，这点还请注意。

镜无颜

多说几句吧，感觉LZ不必过多牵扯宗教哲学，扯太多也蛮破坏游戏性的，我个人是受家族的影响，从小接触惯了，扯这个一下午也扯不完；可拿给别人倒不一定能接受的了，毕竟这种唯心的思想并不是这个物欲社会的主题，就算能做出来也未必能有人参悟。
我的意思是找一些“专业”的术语充充门面好了，这也能蒙一批人，毕竟游戏不是传教，再者游戏主题就不是这个，不用太在这里费心思。

曾经想过一个以五胡乱华为背景的故事，时代就是十六国北魏孝文帝时期，不过故事大部分都在北方，和LZ这个还正相反，那故事现在想想稍微有点“荆轲刺秦”的味道，不过后来觉得太压抑而且没多大可玩性就放弃了（毕竟也蛮伤民族感情的说）……

唉，好难又碰到一个南北朝的本子，蛮希望能做出来的说……

洋娃娃

偶家也是在做仙剑，时代设定是大唐，内容以佛教为中心，所以多扯几句

大唐乃佛教盛世，玄奘西游之事闻名天下，但我游戏内容是反佛教的。宗教本无是非，但若被政治利用，便是世间最大之邪恶。政治统治身体，宗教统治灵魂，以政治强迫民众信教，无非是枷上扣锁，苦难更添一层，只有取得精神的自由，才是人间乐土。