【如何将三国杀变成RPG游戏？】异形的策划探索之旅（69）

zhangbanxian

- -b同觉得不恰当，把体力值转化为hp这没问题，因为本来就是一回事，但把牌转化为mp就有点问题了，因为不是一回事，也就是如同你说的集的问题，表现在游戏里的话就得是每回合突然冒出两个技能可用，然后用了技能就莫名其妙消失了，这样的话mp这个数值也就形同虚设了，你还得向玩家解释为什么用技能一定要等它随机随出来了（要不然就等同于一些自动回mp的游戏了）那还不如索性不要mp这个数值，其实融合卡牌和rpg的游戏也早就有吧，就像gba里面一些敲击天堂之门、兵器传说等动画改编的游戏就是直接就在状态栏下面显示可以用的牌显示出来，用掉牌后过一段时间更新出来。话说，设计游戏最重要的不就是让玩家看懂么，没必要去为了模仿而模仿，完事再偷换下概念，宣称自己没有抄袭...然后，lz是干教师的么，为什么听语气...

zhangbanxian

疯狂异形 发表于 2012-11-25 01:18
为什么用三国杀？

因为三国杀的选择集被单独分离出来了。

- -b其实我觉得你就是在谈形式吧，只不过从两者中分别抽出了集和价值的概念，但两者对于集和价值运作方式差异较大，总觉得有点牵强，就好像你说如何把乌骨鸡变成鳄鱼，然后你就详细谈了它们生蛋的过程，并说蛋的颜色大小与其本质无关...你这样推来推去的结果不就只是任何爬行动物都会生蛋，乃至任何生物都会繁殖...但让乌骨鸡模仿鳄鱼生蛋的方式，它就变成鳄鱼了吗？...至于蛋是不是乌骨鸡被人们喜爱的原因那就见仁见智了...

zhangbanxian

疯狂异形 发表于 2012-12-4 12:25
比喻不恰当。
  人类和植物同归属一个集合，这是因为这些东西本身就是同种子集
你只去看人类这一生物的特 ...

不敢苟同。诚然，事物的本质是相同的，但它只是一个空壳，没有任何意义的容器。当你觉得一件事物的本质具有研究价值时，是因为你已经往这个容器中加入了特征——当你想研究男人的数量时，你就从事物中抽出了数量这一特征加入了容器中；当你想研究器官的长度时，你就从事物中抽出了长度这一特征加入了容器中；当你想研究摩擦热能时，你就从事物中抽出了热能这一特征加入了容器中；当你想研究游戏的机制时，你就从事物中抽出了机制这一特征加入了容器中。
但这却是无意识的，人类看到事物的本身就是抽象的，你永远都不可能看到一个事物的全貌，但总是有人认为自己看到了事物的全貌，并对其进行二次抽象，如是得出的事物的本质却是畸形的、片面的；人类间的交流无非就是把抽象的思念片段具象为文字表达出来，再经过对方的抽象转化为思念片段的过程，至于人类抽象的过程无非就是从从思念中找出与该物体最相近的部分作为其本质，具象的过程无非就是把这一思念片段找到一个与之对应的符号片段用无意识的扭曲方法使其变为一个完整的象的过程，这也就是人类间理解差异的成因；人类是个奇怪的生物，它会用奇怪的符号代替一个事物，确切地说是代替一个事物的一些特征——所以才被称作象征，它绝不可能完整，接收符号者也绝对无法将其完整地将其所有特征都接收过来，甚至接收者会有意识地忽略一些特征，但只要能接收到一个特征，人类却能很神奇地将其匹配——我们说“红色”，有人会与苹果匹配，有人会与鲜血匹配，而色盲则可能与任何东西匹配；我们说“人”，有人会与你匹配，有人会与我匹配，而艺术家则可能与任何具有人的共同特征的事物匹配；所有人眼中的符号都只是一个特征集罢了，根据每个人思念大小、思念忽略和思念优先级而不同——谈及本质，亦不过是一种表达方式罢了，是一个人对一个事物评价的所谓最重要的一个特征而已，就像要比两个人谁高，矮的人会把脚踮得高高的，如果对高度只停留在高度这个所谓本质概念上的幼稚园小朋友就会说是矮的那个人高，而对实际问题有处理经验的大人就会把高度的本质提升为在同等姿势下的两者的高度对比而判定高的人高，而矮的人则会因其利益而把姿势作为一个非本质特征有意识将其排在本质之外，但所有人都觉得自己理解了高度的本质；由是看来事物的本质在每个人眼里——乃至每个时刻——都是不同的，也就无所谓对错了。

“一个看不到光的人，又如何知道黑暗之外的世界，是如何的呢”，这是因为你把看的本质抽象为视觉的体验，却不知视觉上看到的抽象与心中看到的抽象并没有本质上的不同，“我看到了苹果的颜色”、“我看到了苹果的大小、形状、颜色等等”与“我看到了苹果”，其实都是一样的，你理解了苹果才能看到苹果，因为你看到了其各种特征，与你所理解的苹果的各种特征相匹配，所以你才会觉得你看到了苹果，也可以说人类看到了什么其实都是错觉，你永远只能看到特征而不是全貌——试问，一个无法看到事物全貌的人，又如何看到事物的本质呢；而你不理解苹果，其实你就没有真正地看到苹果，瞬间就在你的脑海中被忽略了，抑或是留下一个记忆片段，当理解到苹果时，突然发现自己曾看到过苹果。同理，你看不见光，自然也就看不见黑暗，你看到的是一片混沌的世界；你看见了光，自然也就看见了黑暗，于是你就看到了光明的世界和黑暗的世界，只是有时你觉得自己并没有看见光，抑或是你看不见光的错觉——用于思念世界也是相同的道理。至于形容词、动词、名词并没有本质上的区别，都只是对事物特征的一个表达而已。上帝在创造世界时，他并没有过多地去想世界的本质是怎么样的，他只是想到了我需要一个什么样的世界，于是他想方设法去把这个世界描述出来，这个世界就诞生了。至于描述方法可以有千万种，但只要确确实实地被人理解了，被人认可了，甚至于被自己认可了，这个世界就被延续下来了；而这个世界的方方面面，不过是由参与者特征所决定的必然形成罢了，至于持续的时间则和描述者的引导力以及参与者的同步率相关了。甚至于我们现存的世界也许也正面临着即将毁灭的危险，别问我世界形成的起源，这就好比问有多少个平行世界，有多少个宇宙一样愚蠢，只要了解到自己所认定的世界的成因和灭因足矣。我猜你不理解这种思考方式，若如此，你一定不是一个神学家。

你始终是在一个狭小的空间中去挖掘事物的本质和起源——如是看到的东西只会越来越小——而不愿去站到彼岸，去观看事物更多的方方面面，也就无法想通一些荒谬的理论为何能够得到许多人的赞同了。

懂了吗？你眼中的游戏本质也无非只是游戏的其中一个特征而已，甚至于它并不被大部分人所认可——不认可的表现就是对方从你所具象的象中抽取出的抽象与你本身所要表达的抽象相距甚远，无法站到你所希望对方站在的角度和距离去看你所看到的抽象——但我并不否定你所看到的游戏特征，因其存在即为合理，抑或是也有一部分人将其视为游戏的本质。再谈三国杀变成RPG——且不谈让“疯狂异形”变为人类在语法上的不严谨，以及让“疯狂异形”变为人类的意义何在——所谓变就是在原先的基础上最快捷地让人把它误认为RPG，而玩家判断一个游戏是否为RPG所需具备的根本特征是什么，地图、可以控制的角色，没错就是这么简单，哪怕只是小丁集卡片的故事，只要有了迷宫，有了地图，玩家就会不自觉地把它划为RPG了；如果你说是机制，你可以试着仅仅把三国杀的机制改为RPG机制，不改表现手法，不改执行方案，然后有多少人认同你的三国杀是RPG了。所谓事物的本质更多的是应该从研究目标去分析，当然达成目标的途中或许会发现更多的问题，这时应当从更多的方面去分析事物，而不是将其忽略；每个人对于RPG的理解会有所偏差，这时要想到绝大多数人判断RPG区别于其他游戏的根本特征，也就是要对RPG要有更深（更浅？）的理解，否则你的理论终究只是自娱自乐之作。

ps：好吧，我只是来吐槽lz的语气的- -b