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本帖最后由 哇哇哇啊叭叭 于 2023-5-7 10:25 编辑
翻译:
一、悲悯万人遭厌烦,胸大貌美岂等闲
(一)深刻遭人厌,奶头乐翻天
具有深刻思考的东西(像《正午》、《天佑美利坚》、《咿嘞呜!》、《菜单》.伏地魔...)遭人讨厌;
他们说这些东西太多负能量,应该多看点“阳光”的东西;
但胸、腿、猛男、奶狗却是流量密码。
(二)何谓深刻何谓光
或许所谓“太多负能量、要看阳光”只是愚蠢的人无法理解高深的意义,又或是脆弱的人无法承载真实的厚重,激发了自我保护机,进而生产出来的观点;
但所谓“具有深刻思考的东西”真的具备深刻思考、真的有意义吗?
(三)同感是王道
深不深刻、有没有意义,要看有没有同感吧...大概。
二、心理保护是缘由,厌恶排斥是表象
(一)抽象归纳是思考
对象是被归纳、抽象出来的。
比如《正午》里“英雄揭竿,众人唱衰”的情节对象,应是编剧根据见闻从真实世界里归纳、抽象出来的。而《天佑美利坚》的“匡扶正义反遭怨”、《超人总动员》“拯救列车被起诉”都有相同的情节对象。
(二)遗忘功能助健康
对象会被遗忘掉。
当一个对象被抽象出来,立即给它个名字:方便记忆、方便交流、方便思考。不过沉重的东西总是倾向于被遗忘,这或许是像《正午》、《天佑美利坚》、《咿嘞呜!》、《菜单》.伏地魔...这些东西跟书上的知识点一样,怎么记都记不住,怎么忘都忘得掉的原因吧!
信息量太大也是遗忘的重要原因。
(三)相似背景才通感
拥有相似经历的人容易产生同感。
个人背景和经历:一个人身处的位置、之前经历的事情及思考,对他的判断具有至关重要的作用。(画外:有总统说他喜欢看《正午》,是不是有点“*众是愚蠢、自私”的意味!?)
(四)心理保护担大任
总之,容易忘、没同感是导致倾诉者不被倾听者理解、认同的重要原因。
三、老夫聊发心里慌,新浪后浪更迭忙
闺女喜欢《天狗》这类电影,我有点讨厌这种情况,是不是说明我有点蠢、心理素质差、跟不上时代了呢?...唉!...
四、章鱼尚且像人类,情感纠葛忒无常,愁断肠
最近又想起《我的章鱼老师》,是不是因为当时跟片中男主一样情绪低落,所以才想看这部电影啊!?
章鱼卖弄自己“特长”的情况,真的很像人类呢!
一只章鱼竟然知道趴到人类心脏的位置...这是巧合,还是说它确实感知到其背后的情感价值了呢!?
@背棺走的骷髅
[fold=不喜欢乏味的东西]
不喜欢看这种冗长的、平淡的东西。除非情绪低落、烦躁到一定程度,又有一些时间可以消磨。
就像不喜欢看些所谓苦大仇深、故作深沉的作品,喜欢看些所谓充满阳光、正面视角的东西;但是,其实最喜欢看的还是些奶头乐的东西。
能够真正从中获得慰藉的,还是那些从作品中照进现实的东西。比如《正午》能让某种意义上的理想主义者获得慰藉,那是因为现实生活中的“警长”自认为蒙受的苦难。
真实的感受是难以言喻的,语言是有限的。人们限于归纳、抽象和遗忘的思考交流模式:通过大量类似的情况,将一个对象从真实的世界里抽离出来,然后给它命名。如果很多人拥有并仍记得那些大量、类似的情况,那么他们会产生同感,作者的痛苦也就会被平衡。但世界是无限的,人是善于遗忘的,在八十多亿体表被毛的某种生物中,却总有人感到自己不被理解,总有人感到别人不可理喻。
从《正午》开始,经过种种作品,会有像《七武士》里“武士坚决捍卫农民利益,农民却开始打退堂鼓”(英雄揭竿,百姓唱衰)的梗。它与“但有英雄,必被簇拥”的刻板印象形成了强烈对比。我没有当过英雄,自然也难对这种对象产生同感,只在心里想着,这或许是某些唐吉诃德为了自我认同,不自觉地扭曲了现实的产物吧!?(好吧,其实《七武士》原片里并没有“英雄揭竿,百姓唱衰”这个梗)《正午》的警长做人太轴、太任性、太自私,他怎能用群众的人身财产安全权去赌他自己作为警长的虚荣心呢!?他怎能不知团结邻里、和谐相处呢?!
最近闺女喜欢看什么《天狗》这样的暴力电影,虽然拍得挺认真,但总看这种电影,我还是挺担心她的。人应该多关注些正能量的东西,多向好处看。唉
[/fold]
很久前看过《我的章鱼老师》,那会的情绪有些像剧中主角。
很久后,只记得两个情节:
章鱼在跟“我”熟识之后,就兴高采烈地向“我”卖弄它所有的一切,像变色、“双脚”行走、“举盾”、“找掩体”等等,像极了《功夫瑜伽》里打桩的成龙。
章鱼停在“我”的胸口。那是种...怎样的感情呢...
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