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[随意闲聊] 我们与犯罪的距离

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Lv3.寻梦者

梦石
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发表于 2024-6-27 20:57:19 | 只看该作者 |只看大图 回帖奖励 |正序浏览 |阅读模式

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这事儿……说来,也许很稀松平常……但我觉得还是挺有趣的。

就是今天去区图书馆消耗时间,偶然发现一本绝版的小说,于是急急拿到柜台。柜台的志愿者问我姓名、会员号还有书的编号,她说她稍后再手动登录进电脑系统。当时我立刻就冒出了谎报资料借书不还的想法。毕竟以前用这个桥段做过一款游戏。如今,几乎一模一样的情景摆在了自己面前,很容易就会往那方面想……当然,最后还是顶住了诱惑,正常借了书。所以才敢来这儿发贴聊这件事。

事后回想,渐渐心寒。那个志愿者很鬼啊,电脑就在面前,她一看就能知道我的会员号,为什么还问?如果我谎报,立刻就穿帮了吧。这不就是保洁员刻意制造空当引诱路人扔垃圾制造理由好罚款么?好鬼啊,这些家伙。啧啧。幸好爷顶住了诱惑。

教训:用过的写作桥段如果万一在现实生活中重现,一定要清醒,不要鬼迷心窍以为自己还在写故事……而做蠢事。

点评

哪张脸?  发表于 2024-7-17 19:52
裸奔重点在于是不是露脸  发表于 2024-7-17 18:33
那裸奔就无从谈起了(PД`q。)  发表于 2024-7-17 07:55
监控的作用就是让你放弃犯罪念头。  发表于 2024-7-17 07:03
我哥单位就有个老流氓,谁有什么荣誉,他都造。还老发表格收...  发表于 2024-6-29 09:45
夜空晴朗,星光璀璨,我只顾低着头走,看不见半点别人嘴上说的美丽。
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> 不是作家
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 楼主| 发表于 2024-7-17 21:28:17 | 只看该作者
本帖最后由 asukalin 于 2024-7-17 22:00 编辑
多啦A户 发表于 2024-7-17 11:38
虽然也算是犯罪,但其实算是小罪了。
之前购买旧书的时候,上面就贴了个流动图书馆的标签;去旧书摊子上买 ...

另一个故事

总觉得,这种话题,继续自由发散,不负责任胡扯,可能有风险耶。

我这就收摊,走人啦。掰掰。

点评

你的见解都比较深入,学到了  发表于 2024-7-19 12:55
夜空晴朗,星光璀璨,我只顾低着头走,看不见半点别人嘴上说的美丽。
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发表于 2024-7-17 11:38:52 | 只看该作者
虽然也算是犯罪,但其实算是小罪了。
之前购买旧书的时候,上面就贴了个流动图书馆的标签;去旧书摊子上买书,也偶尔会看见贴着图书馆标签的书。
有些东西虽然对 “我” 的价值很高,但对别人的价值却未必如此。
即使当初真的拿走,只有“我”会记得这件事情也不无可能。

不过,因为“必然会被误解”而选择尝试沟通一下我觉得还是挺因噎废食的。(这件事我真的可以发表一下看法,我在生活中就经常被东西噎到,但我还是坚持进食)
2楼的仁兄可能期待在 “无法 环境中 杀杀杀”,但是我个人总觉得在 无法环境 中,也许我们并不是 第一个动手的人。
就像有些人说 “末世先杀圣母”,到底是什么给了这些人底气,认为在末世中,他们就一定是那个“执掌生杀”的人?

总之小罪真的是看自己了。缺斤短两,食品卫生,过期食品。只能靠良心监督了。监控摄像头暂时还没有无孔不入。

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国产的,近年来,我觉得,能看的,就只有 河边的错误 了(虽然不太算是“司法犯罪题材”)那也是当下的电影文化荒原上唯一的一抹亮色了。  发表于 2024-7-18 00:16
至于法哲学的方面——近几年这方面的讨论是变多了,算是好趋势吧,说明一般常人也开始思考这类问题了。  发表于 2024-7-18 00:04
我个人会更接受 是枝裕和 的路子,例如第三度嫌疑、小偷家族、怪物,那才是司法犯罪剧应有的水准啊。  发表于 2024-7-17 23:58
司法犯罪题材,人们似乎很喜欢奉俊昊和贾樟柯的路子,正义啊,道德啊,良知啊,大家都爱英雄啊,特别是林冲和武松那样的,谁都爱啊。  发表于 2024-7-17 23:53
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 楼主| 发表于 2024-7-16 22:04:19 | 只看该作者
补充一下事情的后续。

1、绝版旧书嘛,有价无市,价格成谜,特烦。后来我到网上淘了一本,花了90块,这个价不好说值不值,反正,这种书流通数量不多,也不少,在旧书店里通常就论斤称的……现在网店说它值90,就算它值90呗,买到的不是盗版就好。

2、还书的时候遇上了一点怪事?我似乎没有被录入电脑系统。也许是当时的志愿者忘记登录了,又或者,她是个电脑白痴,不会使用登记系统?把我忘了?算了,我是老实人,实际上我是借了,我就还书呗,不图你们这点小便宜。

3、借阅系统的升级期间,各种手续,各种操作,简直像谜语一样,看不明,搞不懂啊。这现象倒也挺常见的,我家楼下的西饼店最近升级,用了wx小程序的会员,让人买个包都一脑袋问号。哼,习惯了啦,算了。

4、想起《绝望先生》有一话,吐槽现代社会,处处是谜语……



挺应景的。
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发表于 2024-7-13 20:41:18 | 只看该作者
《图书馆守则·怪谈》
1、当女志愿者问起你的读者编号时,一定要如实回答!
2、当男志愿者问起书籍相关编号时,不要回答!不要回答!
3、如果你发现了一本,本该绝版的书,一定要立刻去找志愿者借到它,但是,请不要翻开阅读!
这个人很馋,什么都没有留下。。。
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发表于 2024-7-13 20:30:00 | 只看该作者
感觉这个流程好像,认识了超漂亮的美女,并且有机会,但是抵抗住了内心的邪恶与诱惑,最后认识到自己内心深处是个正直之人并且被发了好人卡。 事后复盘,就算有机会,坏事还是坏事一下就会穿帮,只是当时没往那个方向想。 而且作为一个凡人,内心由邪恶但不多,并且最终战胜了自己内心的邪恶(突然高贵)
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发表于 2024-6-29 09:37:43 | 只看该作者
  
  
  注意了哟~♥有些书的借阅信息可能会被单独建档哟♥
  
  

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路过狗子扇耳光,鸡蛋拿着摇散黄,蚯蚓竖着劈两半,飞禽走兽毛拔光 ---《诗经 寄》  发表于 2024-6-29 16:50

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风继续吹,不忍远离。年少轻狂,眼神明亮,最好的年纪,最好的时光。希望岁月是一场春梦
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发表于 2024-6-29 09:24:32 | 只看该作者
本帖最后由 清澈淌漾 于 2024-6-29 09:29 编辑

铁咩 你这投名状哪个帮派都不收你滴
还是干点鸡蛋摇散黄,蚯蚓劈两半的坏事吧

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呃...男女票崩了以后,一方突然不装了,表示自己是龙傲天或者玛丽苏,这个算不算离婚游戏呀?  发表于 2024-7-18 23:25
即使真能有离婚题材的游戏,玩家也多是扮演子女,旁观父母打官司分家产争抚养权。我猜原因大概可能是这样。  发表于 2024-7-18 20:06
而离婚题材,用户会很难代入自己。如果你不是自己枕边有个仇敌,你会很难理解当事人的感受。即使有这里题材,玩家也只是扮演子女,旁观父母。  发表于 2024-7-18 20:04
我的猜想是,作为信媒的游戏,“用户”会先入为主认为自己在扮演“主角”。看那些以父子为主题和以恋爱为主题的游戏,很明显都预设了这一点。  发表于 2024-7-18 20:01
受众不一样吧。可能游戏需要的体力,远大于电视剧需要的;而成年人体虚,所以离婚总在电视剧。  发表于 2024-7-18 19:38

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全家活光光~
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本帖最后由 asukalin 于 2024-6-28 12:00 编辑
稲葉 发表于 2024-6-27 21:37
没有法律 321铜丝讨厌的人


其实没关系,我也没看懂你的话……

看不懂他人说什么和想什么才是正常的。层主看不懂,猜测可能主要是对“图书馆”、“借书”、“犯罪”、“绝版的小说”等词的习惯认知与我的不一致。

当然,也不一定真的就是认知错位的问题。读不懂别人讲的故事,有时就是没有原因的,单纯就是因为读不懂,所以读不懂。能用语言描述事情、表达心理、理解他人、传达思想……“只要有耐心有诚意,坐下来,好好讲,就一定能把事情讲好,让听者理解你”,这些,都只是古典现实主义的狂妄与傲慢而已。在生活中你实际操作一下,向室友或兄弟讲述你今早或昨晚的经历,你就知道,你是不可能把事情讲明白的。你越努力,听者只会越困惑。这个贴子的主楼也许就是一个例子。

非虚构的写作(通常称为“散文”、“随笔”)正在变得越来越艰难,也越来越“不值得”。

现代世界其实早就变得如同现代电影里所显示的一样晦暗、散乱、吊诡、荒诞、难以理解、莫名其妙了。如果想让自己的生活和想法变得简单易懂,逻辑清晰,让他人也能看得懂,你必须对现实进行有意的组织、加工、压缩、简化、变形……这样一轮工序的最后出来的“故事”,会变成“人话”,有条有理,逻辑通顺,能被人读懂。但这个故事与我的现实体验直接相比,丢失掉的与被阉割掉的东西实在太多,那个被听者看懂了的“他”也不再是“我”了。代价实在太大。若不是在搞虚构创作,实在不值得这样摧残、压缩、抽空自己的生活经历。

回到贴子主题,关于主楼的故事,只能建议:感觉看懂了的部分,就凑合凑合,假设是真的看懂了;看不懂的部分,就算了,作罢吧,别追究了,讲不通的。

(现代电影如何晦暗、如何难读?可以做个实验,去观看 是枝裕和 2023年的电影《怪物(かいぶつ)》,看完之后我们各自写评,简述电影的主要剧情,推测导演试图表达的思想,然后拿出来对比,看看我和你看到的会不会是同一部电影。)
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发表于 2024-6-27 21:37:43 | 只看该作者
没有法律 321铜丝讨厌的人

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没关系,我也没看懂你的评论……  发表于 2024-6-27 22:18
其实我没看懂主楼的叙述,你冒出的念头是借书不还,为什么你报了个人信息和书的编号就会露陷呢?这不是正常的借书流程吗  发表于 2024-6-27 21:41
今年备战小升初请多多指教
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