本散文纯属虚构

asukalin

（本散文纯属虚构；如无雷同，决不可能。正文中的任何表述都与我本人没有半条毛的关系）

作者写了一个故事。

故事中，主角抛出了一大堆术语，看上去像是五花八门各种流派的名字的各种哲学家的名字，似乎纯属杜撰，又似乎意有所指。似是而非。

你可能会想，作者也许只是在胡说八道，在卖弄，在掉书袋。抖出一些“XX主义”和“XX论”之类的别人看不懂的词语，装点着自己的虚荣，同时又害怕被懂行的读者看穿把戏，于是掏出“文学的虚构性”作为遮丑布，以此掩盖知识功底的薄弱——若被嘲笑，可以理直气壮回答说，那是小说，就是编造的。
如果你真的这样认为，你就猜对了。作者就是这样想这样做的。

然而，这个真相只能由读者自己来悟出。作者本人是不可能亲自在作品内（或制作手记、作品解说里）向他们作解释的。试想，当作者说出“我在卖弄”或“我好虚荣”的时候，虽然他说的是实情，但实情一经说出，就带上了别的什么，就带上了反讽：读者听了作者的自我解读以后，想必不会安于“哦，他是在卖弄”这样的答案；读者会开始琢磨作者为什么要自曝其丑；在“犯蠢之后又坦诚自己犯蠢”这样的做法之中是否还存在着某种目的，是否表达出了别的用意——
——是打算以犬儒的姿态，给自己的“胡作非为”做正当化？
——是打算以虚构的姿态，理直气壮地鄙视“学院派”字字较真的严谨作风？
——还是说，在这里有着某种更扭曲、更费解的深意？——例如，嘴上说着“我刚才卖弄了，抱歉”，实际上是在暗喻“哥白尼做错了，伽利略做对了”）

于是，作者似乎陷入了一个尴尬的处境。他陷入了一个怪圈。一旦他试图向读者做任何解释，就总会生产出更多需要更多的解释的文本。每次他回答了一个读者的质疑，同时就为读者生产出了三个或三十个新的更难的待解之谜。在这个场景下，能指链的无穷回溯被实例化了。作者感到害怕了。他对无穷无尽的答辩和解释感到胆怯了。所以，他决定了，他下了决定，干脆什么都不说了！因为，他开始眼困了，想睡觉了。他决定了，应该如何评价他的作品，这种事就应该全权交给读者做主。作者对读者的一切想法概不负责，作者对自己写下来的一切东西概不负责。读者如果想生气，想投诉，想鄙视，想骂街，那是他们自己的事，让他们骂去。作者逃跑了。