【应援贴】高魔世界的构成

电子最终龙

应援：http://rpg.blue/thread-305678-1-1.html

看完@疯狂异形 关于魔法科学的帖子很有启发，再参考DND的地下城主手册，就有了这份板砖。

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高魔世界的构成

前言
作为幻想作品的分支，魔法类幻想艺术作品在西方的地位大致相当于东方的武侠世界。而在游戏中，因其独有的魅力，魔法始终在作为经久不衰的题材被广泛使用。在不同的故事中，魔法被设定成可能完全相反的事物。本文将分析魔法文明的虚拟设定与现实世界的关联，并从中寻找构建魔法世界的规律。

1、魔法

首先我们要解答一个问题，什么是魔法。

魔法是一种幻想的事物，而幻想的东西，我们一般可以从现实中找到一些对应。魔法的起源是古代人类的自然崇拜。由于古代人类无法理解诸如雷电、洪水等自然现象，因而将之归为某种神秘力量的结果，于是有人认为这种神秘力量就是“魔法”。

随着人类认知范围的扩展，越来越多的现象被解释，打雷是因为大气中的电离子，火焰是因为微粒高速运动产生光和热，这些失去神秘感的事物也就不再作为魔法存在了。

然而——这就是正确的么？或许在现实世界的确是这样，但是作为幻想世界的造物主的我们，却可以说“不”。是的，我们参照现实存在的现象，创造作品独有的规律。举个简单的例子，我们知道空中物体会掉落是因为地心引力，而在幻想作品中，我们可以说这是因为空气的重量使物体下坠。

现在我们可以解答前面的问题了：魔法，是幻想世界中一切现象产生的规律，包括与现实相符或与现实完全相悖的规律。

2、魔法技术


2.1 魔法师

如同科学技术会被应用，幻想世界中的人们同样可以应用被发现的魔法，而对应现实中研究发展科学的科学家(Scientist)，我们可以简单将研究魔法的人归纳为魔法师(Magician)。

2.2 魔法能源

在部分幻想作品中，魔法的来源被归结为人自身的精神能力或存在于自然的元素，因应特定的方式——咒文、施法动作、施法材料等而产生不同的效果。（关于创造魔法的运作原理，我们将在下文提到。）

以精神能力作为魔法来源的设定，类似与武侠小说的“气”的设定，人们可以通过锻炼来增强这种能量，但是以构建魔法文明的社会为目的而作的设定中，这种能源难以被广泛使用。但是正如蒸汽动力替代生物动力，高度文明的魔法世界同样会存在代替精神力（或法力）的东西。如最终幻想7的魔晄，轨迹系列的导力装置。只要这种事物的利用和“燃料+蒸汽机”一样能被广泛使用，那么构建魔法世界的基石就构成了。

2.3 应用魔法 – Applied magic

这是对应应用科学(Applied science)创造的概念，即将魔法应用到解决实际问题。

如果魔法师使用照明术，通过少量的煤渣、照明术法阵、一个响指动作能创造出5分钟的半径5英尺的照明效果，那么在魔法文明社会中，我们可以设定出一种刻有照明术法阵、以煤渣作为催化材料、安装着模拟响指开关的照明设备。于是一个对应现实手电筒的魔法照明装置就诞生了。

推而广之，魔法和科学技术一样可以被应用在作品日常中的任何细节。对应蒸汽动力的火车，可以创造出动力装置为产生推力的魔法机车，摩托车变成魔法驱动的魔导马。在哆啦a梦剧场版《大雄的魔界历险》中我们就看到了一个非常棒的科技转化魔法的范本。

3、经济、社会与军事

以现实为参照，魔法文明的发达同样带来经济社会的文明。如果农民耕田都能上魔法拖拉机，粮食交易还是以物易物，这就太违和了。制度方面，现代社会还存在着各种体系，故而魔法文明世界中这样的设定是合理的，魔法带来的进步在这方面的影响可以由作者自行决定。但是无论处于何种体制，维持秩序的国家武装应该是足够强大的，军队应当拥有较高的魔法技术，而不是单纯使用冷兵器加人海战术。

相对地，私人武装会相应限定在一定范围。原子弹可以灭一个国家，但不是每个人都能做出原子弹。同样地，幻想作品中的小团体，他们可以拥有能使用超大威力的攻击性魔法，但这些魔法需要加上一些施放成本，使你的设定更合理。

如果说火球术等于现实中的手榴弹，那么施放火球术的人就应该消耗掉等于一个手榴弹的成本。

4、神学

将神学独立作为魔法文明中的一个环节论述，是因为神话体系在不少的魔法幻想作品中都占有重要地位。

现代社会中科学和神学有着难以明辨的矛盾，而到了幻想作品中，这个现象可以延续转化为魔法与神学的矛盾，又或是两者共存。如果魔法是现实中应用外物的科技的化身，那么神学在幻想作品中一般体现为将自身信仰转化为个人能力，这种能力的泛用性一般比较低。当然如果某个神系宗教被设定成国教，那么民众大概可以使用一些简单的神术，比如祛除感冒。这和家里常备感冒药是一样的。

因为在作品中，神可以设定为已经被认知的，而多神体系更加可以如现实的各种宗教那样发展出各种信仰冲突。需要注意的是，我们知道和尚也可以用手机，因而魔法世界的宗教成员也是有权使用一些魔法的。

总结

本文简单总结了一些构建魔法文明的基本方式，以科技作为魔法的参照，将现实世界的细节和宏观体系概括魔法文明社会的基本规律。艺术创造灵感源于现实，相信每位作者都能从自己的现实的生活中创造出属于自己的魔法世界。


参考文献：

以上文字全都是LZ瞎扯的，所以木有参考文献。

Tink

电子龙的高魔世界构建方式和异形的理念其实不太一样呢，后者要用科学理论统驭魔法理论，大致类似于，用现实中的科学理论（如空气动力学），来解释玄妙的魔法原理和现象（能量的来源和产生，转换和输送，释放和生效，怎样受到空气动力影响，产生什么样的效果和现象），这种观点比较机械，科学嫁接到魔法上，不愧是化学工程师的点子，形而上的可知论。相比较来说电子龙的课题比较大，类似于圈关键词定设计方向，具体的设计方法是提倡因材而异，因才制宜？相当好的设计思维～不禁想掺和一下，算是抛砖引玉。
如果说具体的设计方法的话，我也没有什么新颖的观点，类似于写故事的路子。
人本身就有崇尚秩序的天性吧，乱糟糟没有办法预测的魔法虽然比较新奇，但是，设计者的想象力毕竟有限，设计点理论或者原则，有利于开展剧情构建世界关系。如果要表达些什么，这些原则还能成为某种象征或者矛盾的源起和突破口。比如说，魔法世界里，由于氏族差异，导致先天性的能力差甚至后天修炼的极限不同，常来比喻现实中的门第差异，不公平的家族等级观。故魔法的规范化，理论化，也是很有生命力的。构建世界观时，也是必须考虑的，极大影响剧情的设置。
单从世界观与魔法理论的关系来看，魔法理论反应了魔法世界的哲学，作者个人的哲学。而世界观也决定魔法的理论和形态。趋向于机械的，可知的世界观，对应的魔法也就越发呈现出数理的精密与秩序，往往大多数的现象能被解释，玩家也易于接受。认为世界的本质是混乱的乃至虚无的，不可完全探知的，魔法也离奇多变，不按我们寻常的逻辑变化。这两种世界观通常不是单独出现的，更多的是一种混合产物，即，比如一方面魔法的本质玄妙不可知，而他的现象是规律的，从而呈现出具有极大的任意不可知可能性的，表面整齐易分类的魔法系统。实际上恰好反应了人类似的对于世界本原认识的矛盾。上面说的是最常见的混合，坛子里大多数作品就类似于这样。其它的混合则大多是两种倾向按不同比例的组合，不一一赘述了。
假设一部作品的世界观是统一的，（虽然好几种不可调和的世界观出现在一部作品里也是常有的事，我个人觉得它或许充实了内容，提供了多元多样的叙事、观察角度，用来表达某一个方向的主题时，就会叫人不知道作者要说些什么。鉴于大家都喜欢创作有固定寓意的文本，不妨略去这部分不谈。）那么，内部的人物，社会以及其它附属都是与世界观相一致的。人物的身份与地位，追求与抗争；社会的道德与法令，风俗与历史；权力的结构和分配，矛盾与协调，大致也都在既定的框架下发展。魔法理论就是它们的重要根据，魔法的形态和原则规定世界的运转。在第一种世界中，我们可以设计出以魔法物质为生命必需品的社会，规定它的使用方法和生产方式，对应的可以以占有多少魔法物质来划分势力阶级，按品级和多寡安排魔法世界的经济，按可得到的魔法物质和个人使用效率设计人物的能力大小。魔法在这个临时设计的世界中作为物质条件，决定了社会的构成和人们的生存方式。而在第二种世界里，整个世界便是魔法的，你可以夸张到没有时间和空间，如果意识是它的基础，那就展现不同意识的对抗和融合，甚至毫无关系——尽管这缺乏戏剧性。看起来不怎么好编排故事，仿佛更无迹可寻。你也可以移入一些现实中的经验描绘现象，混搭一些被玩家熟知，现在却变异、无法肯定的概念。可见，大方向的世界观定好，衍生的魔法定型，再下一级的各种附属设定，也就更好拿捏。我们只需要再根据个人的口味，描画细节，包括人物，道具，历史，文化以及其它用来展现世界和刻画剧情的东西。命题较大，不展开了（手酸。。。）为增加戏剧张力，设计者可以加入一些不和谐因子，但不能妨碍它的本质，仅体现世界观的兼容性。
当然这是直接构建世界观，也有由情节联想世界观，由人物联想世界观等，现实情况是混合着用。像电子龙介绍的关键词法我就经常用，我觉得别的不加，文化，民族和地理不得不加，属于高频关键词。
对于构建高魔世界观，以上全为个人观点，期待经验交流。

疯狂异形

刚刚才看到这个，前段时间在设计一个DND世界观
  结果思路卡住了

过来一看，诶电子龙和TINK的思路不正是我想找的么！

谢谢哈